
Großer Krug aus Schwarzem Ton
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Ra-Ro-IndexÄußerst seltenWas ist der Ra-Ro-Index?Traditioneller Ton wird gebrannt. Der dunkle Ton von Gondar wird geschmiedet. Geschmiedet aus dem Feuer der Soenga, einer Technik, die von den örtlichen Handwerkern zu Beginn des 17. Jahrhunderts erfunden wurde, bei der ein traditionelles Feuer im Freien in Flammen...
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Großer Krug aus Schwarzem Ton
Ein großes Tongefäß aus schwarzem Ton aus Gondar, mit dem Rauch der Soenga auf der Oberfläche.
In Gondar wird Ton nicht gebrannt, er wird *im Feuer der Soenga geschmiedet*. Ein offenes Feuer erreicht 1000 °C und durchdringt den Ton mit dem *schwarzen Rauch*, der ihm diesen Farbton verleiht. Dieses große Tongefäß stammt aus den Händen von *César Teixeira und seinem Sohn João*, den letzten Menschen der Welt, die diese Technik noch beherrschen.
Großer Krug aus Schwarzem Ton
Ein Stück aus schwarzem Ton, geboren aus einem uralten Feuer.
Herkömmlicher Ton wird gebrannt. Der dunkle Ton aus Gondar wird geschmiedet. Geschmiedet aus dem Feuer der Soenga, einer Technik, die von den örtlichen Handwerkern zu Beginn des 17. Jahrhunderts erfunden wurde, bei der ein traditionelles Feuer unter freiem Himmel in Flammen aufgeht, die eine Temperatur von 1000 ºC erreichen und die Tonstücke mit einem schwarzen Rauch durchdringen, der ihnen ihren historisch einzigartigen Farbton verleiht.
In dem Moment, in dem Sie dies lesen, sind César Teixeira und sein Sohn João aus dem Dorf Gondar (Minho, Portugal) die letzten Menschen auf der Erde, die noch die Soenga heraufbeschwören, um Stücke aus elegantem, geheimnisvollem und dunklem Ton wie diesen großen Krug zu fertigen - je nach Geschmack als Gebrauchs- oder Zierstück.
Häufige Fragen
Was ist dieses Stück?
Großer Krug aus schwarzem Ton von Gondar, in der Soenga geschmiedet von César Teixeira, im Minho. Ideal, um Wasser bei Tisch zu servieren und frisch zu halten.
Aus welcher Region stammt es?
Es stammt aus dem Minho, in Portugal. Bei Ra-Ro ist jedes Stück mit seinem Ursprung und dem Gebiet verbunden, in dem es entsteht.
Wer stellt dieses Stück her?
Es wird von César Teixeira hergestellt, dem Produzenten, mit dem Ra-Ro für dieses Stück direkt zusammenarbeitet.
Welche Technik wird verwendet?
Dieses Stück wird mit der Technik der Töpferei gefertigt.
Sind alle Stücke gleich?
Da es sich um ein handwerklich gefertigtes Stück handelt, kann es von Exemplar zu Exemplar leicht variieren. Diese Abweichung gehört zu seiner Authentizität.
Versenden Sie weltweit?
Ja, Ra-Ro versendet weltweit.
Wie funktioniert die Rückgabe?
Sie haben 14 Tage für eine kostenlose Rückgabe.
Ist die Zahlung sicher?
Ja, alle Zahlungen werden sicher und verschlüsselt verarbeitet.
Das Stück in Fakten.
Bei einem Durchmesser von 18 cm.
Das offene Soenga-Feuer erreicht 1000 °C.
Von den Handwerkern aus Gondar zu Beginn des 17. Jahrhunderts erfunden.

Traditioneller Ton wird gebrannt. Der Ton aus Gondar wird geschmiedet.
Jedes Detail sehen.




Das ganze Stück
Eine traditionelle Form, geschwärzt vom Rauch der Soenga.
- 1HalsEin weiter Hals mit ausgestelltem Rand.
- 2ZierbandEine Reihe eingedrückter Muster rund um den Körper.
- 3RauchspurenDer Rauch der Soenga hinterlässt auf jedem Stück eigene Töne.
Von innen
Innen bleiben die Spuren der Scheibe und des Feuers.
- 1ÖffnungEin gerundeter Rand, auf der Handtöpferscheibe geformt.
- 2InnenseiteAuch innen ist der Ton vom Rauch geschwärzt.
- 3DrehrillenRinge, die die Handtöpferscheibe beim Formen hinterlassen hat.
Aus der Nähe
Aus der Nähe zeigt sich die matte Struktur des geschmiedeten Tons.
- 1DrehrillenRinge, die die Handtöpferscheibe beim Formen hinterlassen hat.
- 2TonstrukturEine matte Oberfläche mit der natürlichen Körnung des Tons.
Von innen
Innen bleiben die Spuren der Scheibe und des Feuers.
- 1ÖffnungEin gerundeter Rand, auf der Handtöpferscheibe geformt.
- 2InnenseiteAuch innen ist der Ton vom Rauch geschwärzt.
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DER LETZTE MEISTER DER SOENGA
César Teixeira ist der letzte noch tätige Soenga-Meister in Europa und bewahrt ein Handwerk aus dem 17. Jahrhundert, das mit Hilfe seines Sohnes João den Ton in vom Feuer geschwärzte Kunstwerke verwandelt.
DIE GESCHICHTE ENTDECKEN
Cesar Teixeira
Herkunft und Ausbildung
César Teixeira wurde 1969 in Gondar geboren, einem kleinen Dorf in Amarante, wo er bis heute lebt und arbeitet. Mit 18 Jahren ging er bei Töpfermeister Manuel Teixeira in die Lehre und erlernte zwei seltene, uralte Techniken, die er nie wieder aufgeben sollte: die niedrige, horizontale Handtöpferscheibe zum Formen des Tons und die Soenga, einen Grubenbrand, der an alte heidnische Rituale erinnert und Tonstücke in dunkle Kunstwerke verwandelt.
Praxis und Vermächtnis
Auch wenn César noch im örtlichen Krankenhaus arbeitet, bleibt der dunkle Ton von Gondar sein Lebenselixier. Er ist der letzte aktive Soenga-Meister Europas und bewahrt ein Handwerk, dessen Wurzeln in Gondar bis ins 17. Jahrhundert zurückreichen. Und wissen Sie was? Seine Werkstatt befindet sich in einer alten, stillgelegten Grundschule, genau der, in der er als kleiner Junge lesen und schreiben lernte.
Kontinuität über Generationen
Doch César ist nicht mehr allein. Sein Sohn João kam zu ihm, nachdem er aus Caldas da Rainha zurückgekehrt war, wo er an der renommierten ESAD Keramik studiert hatte. Er hat die Handgriffe gelernt, die Geduld, das Zusammenspiel von Feuer und Erde.
Gemeinschaft und Bewahrung
Gemeinsam arbeiten sie auf Bestellung und leiten öffentliche Soengas und Workshops, laden andere zum Formen und Brennen ein und kämpfen dafür, das keramische Erbe von Gondar lebendig zu halten.
Traditioneller Ton wird gebrannt. Der dunkle Ton von Gondar wird geschmiedet. Geschmiedet im Feuer der Soenga, einer Technik, die Ton in Kunstwerke mit jahrhundertealter Geschichte verwandelt. César Teixeira und sein Sohn João sind die letzten Menschen auf der Welt, die die Soenga noch heraufbeschwören, um elegante und geheimnisvolle Tonstücke zu schaffen. Diese Essigflasche ist mehr als ein Gebrauchs- oder Dekorationsgegenstand; sie ist ein lebendiges Zeugnis kulturellen Widerstands. Jedes Stück trägt die uralte Wärme des Feuers in sich, die Geduld von über Generationen erlernten Handgriffen und die Erinnerung an ein Dorf, das seine Identität durch den Ton lebendig hält.
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